まとめ 「聖人君子」の語源は中国で、人格や教養といったあらゆる面で最高ランクの人を指す言葉で「優れた知識と高い徳を備え、卓越した人格を持つ人」を意味します。 「初月但見次上」：「初月」即「一月」，其次月為「二月」，農曆二月的紀月為「卯」。 即指「天」、「地」、以及「九觔八丈」之天下都是聖人身體的一部份，喻指聖人為主掌天地之人。
17「百靈來朝」喻指世界在歷經巨大災難後，被聖人拯救的世界各國、各民族的百姓從各地前來朝拜聖人。
所以「秀士登紫殿」指一「子」字。
高校（男子校）の時、子どもっぽい外見の子が、成績が一番でした。 （2）《格庵遺錄》中使用八卦的「震巽」兩個卦名，及其相應的自然像徵（震為雷，巽為風）、動物（震為龍，巽為雞）和五行來描述聖人。 でも、これが男の本音なのでしょうか。
14上述的理想情境，並非難以達成。
「聖人」とは「最高の人格を持った人物」を意味する言葉です。
「鬍」字的本意是「牛頷垂」，即牛脖子（下巴）下之垂肉，這裡喻指「下垂」。
ちなみに、儒教における聖人は「偉大・崇高・高貴」の三つを備えた、完全な人物のことを言います。
也就是說，聖人出生地的另一個描述為「少女嶺」。 その反動かトラブルのあった３か月ほど後に急に怒りやすくなり、家では毎日怒っていました。 自分が牧師だったら、どうするべきかと言う事を考えるべきだと思います。
29もちろん、他人に対して面と向かって「凡愚」という言葉を使おうものならケンカになりかねませんので、極力使わないようにしましょう。
もともとの語源のままの意味で使う機会は、ほとんどありませんが、他の使い方は可能ですね。
《藏頭詩》對於「文明」聖人的描述如下： 「此人頭頂一甕，兩手在天，兩足入地，腰縏九觔帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧，秀士登紫殿，紅帽無一人。
建前のキレイ事などは、わざわざ聞かされなくても、誰でも判ってることがほとんどでしょ？ 従い、そう言う話は、余り面白くないワケです。
長男相続制は次代の君主を自動的に一人に確定でき、君主の継承の争いを最小限にした。 一．聖人特質 （） 二．聖人屬相和姓氏 （） 四．聖人姓名（） 五．聖人救世及後記 歷史上的絕大多數預言都從不同層面描述了世界經歷了大災難，聖人救世之後進入太平盛世的一些情況。
其中明示聖人出生地點最為具體的預言有兩個：《五公經》和《格庵遺錄》。
すると、70点でも100点と思えるはずです。
女々しいだなんて思いません。
因為「果」乃「木之子」，有後人將此描述歸納為「木子姓，木虎身」之「雙木聖人」。